从滇池到玉龙山下（十二行组诗）

（蓝月湖图片）

《云南的云，我想着》

乳白的泡状涌动

像厚厚的床垫铺在高原上

游累的我

躺在床垫上憩息

在梦里云朵和我

举起手机一起飞翔

拍滇池拍洱海拍香格里拉

最后拍下云朵和我自己。

我这颗苍老的的心

何不化为云朵

让血脉根须扎入高原

长出一棵与高原云朵相伴的树

（2021年9月17日白天徜徉昆明大街）

《我们在游滇池的时候》（歌词）

　风也有

　　雨也有

　　阳光也有

　　心情也有

　　小船荡漾着前行

　　海鸥绕着小船飞翔

　　远处的波浪很亲切

　　海鸥的翅膀很柔和

　　滇池与西山相依相偎

　　两个恋人厮守千万年

　　好个云南的云

　　好个蓝蓝的天

（2021年9月17日夜于昆明如家商旅酒店）

《参观云南讲武堂之时》

一个为苍生谋福的军人

生命的真正起点在这里

豪杰的胸怀应匡扶正义

子弹的眼睛当盯住暴邪

这里走出了一位大元帅

在枪林弹雨中求索转折

他的肩厚实如高原之土

担负救民族危亡的重任

操场上的草被秋风泛黄

操场一角的大炮沉睡着

世界就这样宁静多么好

和平气候永远消弭硝烟

（2021年9月18日晨于昆明格雷斯酒店）

《拜谒聂耳墓》

在民族危急的背景下

你站在辽阔的大地上

向世界放歌

向蓝天放歌

那首《义勇军进行曲》

向罪恶的世界发出怒吼

长江激情澎湃

黄河沉昂奋起

你听这首歌多雄壮

回荡在中华大地上

冒着敌人的炮火

前进前进前进进

（2021年9月18日晨于昆明）

《游石林遇暴雨阻绝》

早晨，云和阳光都温柔

午后，老天突然大变脸

雷电劈空，暴雨横虐

万象顿失，迷蒙一体

我们依在茂密的竹林下

看狂风乱雨

看平地蛟龙

看石林化为雨林

深感大自然威力无穷

瞬间改变了眼前世界

我们在惶恐中退却

石林真容留在梦中

（2021年9月20日晨于昆明）

《看大观楼长联》

在白云蓝天下

在湖水映照的金壁上

镌刻着天下第一长联

一幅情怀与历史交汇的长卷

不仅仅是五百里滇池收眼底

尚有青山依旧在几度夕阳红

时光有早晚，人事有盛衰

 星河有移位，山川有变迁

我仿佛看到这幅长联

他没有镌刻在金壁上

而是悬挂在云天里

又映在碧荷绿水中

（2021年9月20日昆明至大理途中）

《游洱海实录》

洱海虽然很大

但海岸的人烟很稠密

洱海虽然在深山之中

但吸引的人比水分子多

白云比洱海美

波浪比海水美

白鹭比游鱼美

苍山比人群美

洱海不会说话

忧郁沤在心底

我为洱海一呼

不再玷污纯净

（2021年9月21日记于大理）

《在苍山的发现与寻觅》

一棵一棵树像蘑菇

从山腰铺到山峰上

看她化为朵朵白云

忽又化一大朵太阳

我寻找神奇名将罗提督①

还有跟随罗提督的宋湘②

寻找“怯懦一见，汗下三斗”

寻找“西南雄阔地”的墨迹

茫茫人海谁知晓

环顾峻岭接蓝天

苍山的确如海

残阳并非似血

（2021年9月22日晨记于大理民俗《塘密》客栈）

注释

① 罗思举 （农历1763·5·8～1840春），号天鹏，字子江，出生于四川达州市宣汉县老君乡白花坪，为清朝中期著名军事人物。曾任贵州、四川、云南、湖北等地提督。

罗思举虽为将军，但十分重视文化建设。在云南任提督时，驻扎大理府，城前临洱海。罗思举观远近盛景，兴味盎然。洱海波涛浩然。苍山雪，洱海月，令人心旷神怡。中和峰下有三塔寺，马脑峰下有感通寺。龙泉峰腰间左有龙眼洞；玉璧岩飞来岩石，有凤眼洞。仙人床指西佛倶属绝壑悬岩，诚滇西胜境也。旧有龙凤亭台，倾圮已久；通感三塔二寺，间有颓败。美丽的景色激发罗思举捐资，组织工匠，将感通寺正殿、两廊，三塔寺藏经楼重建，龙凤寺、飞来岩傍构阁三楹，玉璧岩上拓修普陀岩，凌云殿塔二座，一曰：云峰塔；一曰通天塔，以及小龛神像。又铸造镇山方天戟树于凤眼洞石壁，下建铁桥，造础石琴于齐云阁、玉局峰、龙泉峰、中和峰，遍植松树。中左右城守、四营官山筑西门堤，以护居民。次第竣工，费银一千二百有零。

道光五年五月，罗思举于凤眼洞、仙人床前石崖建三圣、武侯各祠。供奉圣像之日，时有一大鸟西来，赤嘴黄羽，父老指以为鹏。岂地近南滇，山灵显瑞耶？因识于壁，曰“鹏”，自天来。

现今的苍山神祠，大殿走廊的西壁嵌有一块“钟馗造像碑”，钟馗像的上方刻有清朝道光初年时任云南提督的罗思举所题的诗句，曰:“钦哉姓名，金重九首。正直居心，怒目张口。原本武士，扶三尺剑。漫说貌丑，蹈足舞手。邪魔一见，掉头而走；怯懦一见，汗下三斗。”其诗言浅而意深，颇耐寻味。钟馗原是中国神话中打鬼的神灵，其形象据说是由唐代著名画家吴道子根据唐明皇梦中所见绘制出来的。游人说：“罗提督似乎是一个不错的官吏，他对钟馗精神的理解有足可称道处。”

②宋湘（1756～1826），字焕襄，号芷湾，梅县白渡象湖村人，清代著名岭南诗人。苍山神祠走廊东壁嵌了一块《苍山诗碑》：“西南雄阔地，苍洱大名垂。众壑雪同古，此峰云更奇。神灵趋白帝，风雨下金支。莫问劫尘事，仙人方弈棋。”宋湘代罗思举题诗八首，书刊于壁。此诗为其中一首。

（苍山的树状如蘑菇图片）

《雨落在丽江古镇的小巷》

刚才还见太阳

忽然下起雨

雨落进小巷

落在五色晶莹的石板上

很像戴望舒的《雨巷》

只不过凄清换成了清爽

也是那么悠长再悠长

只不过寂寞生出了辉光

三两步，四五步

便可遇见丁香一样的姑娘

不见丁香一样的忧愁

都是丁香一样的芬芳

（2021年9月22日雨中游丽江古镇）

《参观木府①记》

一个大明天子

一个土司头领

两人诚恳对话

战争戛然而止

于是有了木姓

于是有了木府

阿甲阿得睿智

木府焕发辉煌

绵绵安宁千年

民族融合典范

细看古色古香

全系和谐韵纹

注释

① 木府：是丽江木氏土司衙门的俗称，位于丽江古城狮子山下。整个建筑群坐西向东，弘扬明代中原建筑的风采气质，同时继承唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵与纳西族传统文化精神。气势恢宏，庄严肃穆，结构谨严，清幽雅致，艺术精湛。府内沟渠纵横，活水长流。丽江旅游有一句话：“不到木府，等于不到丽江”。

纳西族人原来没有汉族的姓氏，朱元璋建立明王朝后，远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势，于公元1382年“率从归顺”，举人臣之礼，此举大获朱元璋赏识，朱元璋将自己的姓去掉一撇和一横，钦赐其汉姓为“木”，从此纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。

《记于2021年9月22日下午参观木府之后》

《在蓝月谷看到阿来的文字》

有人连连呼叫

这里是仙境

蓝月与玉液

涟漪在玉龙山的心窝

一方独特的石碑

上面镌刻着阿来的杰作

感到一个个晶莹的文字

落在湖水中荡漾

读了阿来再仰望玉龙山

全身心似乎羽化起来

我站在云空的白雪堆上

“我被阳光融化成了一滴水”

（著名作家阿来蓝月谷石碑题字）

题字原文：

我是一片雪，轻盈地落在了玉龙雪山顶上。

有一天，我醒来，发现自己变成了坚硬的冰。和更多的冰挤在一起，缓缓向下流动。在许多年的沉睡里，我变成了玉龙雪山冰川的一部分。我望见了山下绿色的盆地--丽江坝。望见了森林，田野和村庄。张望的时候，我被阳光融化成了一滴水。我想起来，自己的前生，在从高空的雾气化为一片雪，又凝成一粒冰之前，也是一滴水。

是的，我又化成了一滴水，和瀑布里另外的水大声喧哗着扑向山下。在高山上，我们沉默了那么久，终于可以敞开喉咙大声喧哗。一路上，经过了许多高大挺拔的树。名叫松与杉。还有更多的树开满鲜花，叫做杜鹃，叫做山茶。......

（为散文《一滴水经过丽江》摘句）

（2021年9月23日凌晨于丽江开臣酒店）